反思主耶穌的「柔和謙卑」

蔡少琪

時代論壇版本

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主耶穌的柔和謙卑是帶著「極大的愛心、甘心付出和靈裡勇敢正直」的柔和謙卑。你有這種柔和謙卑嗎?

 

「我心裡柔和謙卑,你們當負我,學我的樣式」(太十一29)。

「柔和」(praus)(meekgentle)在新約出現四次。(太五5、十一29、廿一5、彼前三4

「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」(太五5

「看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。」(太廿一5

「只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾;這在神面前是極寶貴的。」(彼前三4

 

一、首先,主耶穌的「柔和」和「溫柔」,不是懦弱怕事,更不是縱容惡勢力,不理會錯誤和罪惡的「溫柔」

  主耶穌警惕門徒時,往往是直接的,鋒利的,不轉彎抹角的。當彼得拒絕耶穌要走的十架路,主耶穌嚴厲地說:「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」(太十六23)當彼得不知道自己的能力,憑血氣以為自己勇敢無敵時,主耶穌直接預言他不能堅持勇敢。彼得說:「眾人雖然為你的緣故跌倒,我卻永不跌倒。」(太廿六33)耶穌說:「我實在告訴你,今夜雞叫以先,你要三次不認我。」(太廿六34

  當有法利賽人等攔阻神的心意,阻礙神的計劃,主耶穌無論是用直接的說話,或比喻,都是勇敢地和嚴厲地提出他們的問題。「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。........偶然有一個祭司從這條路下來........又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。」(路十30-32)「又問眾人說:『在安息日行善行惡,救命害命,哪樣是可以的呢?』他們都不作聲。」(可三4)「耶穌怒目周圍看他們,憂愁他們的心剛硬,就對那人說:『伸出手來!』他把手一伸,手就復了原。」(可三5

 

二、主耶穌的溫柔是不太計較自己榮耀身份的柔和

他是「騎著驢駒子」的萬王之王!他不以與神同等,就驕傲,而卻願意謙卑自己到十架的柔和。

 

三、主耶穌的溫柔是憐憫很多破碎心靈的溫柔

愛貧窮人,愛願意悔改的撒瑪利亞人,愛稅吏和罪人,包括有地位的尼哥底母,願意向他們傳道,甚至吃飯,以引領他們悔改。

 

四、主耶穌的謙卑是不介意人如何看,並講出神一大心意:要讓謙卑和卑微的人升高

「謙卑」(tapeinos)(humblelowly)一詞多翻譯為「卑賤」!太十一29;路一52;羅十二16;林後七6、十1;雅一9、四6前五5

 

馬利亞頌裡提到:「他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高。」(路一52)雅各和彼得也引用34的名句:「所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(雅四6)「因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(彼前五5

 

在社會的環境下,「謙卑」(tapeinos)(humblelowly)一詞多是用來形容社會高層看不起的「底層」「卑賤」的人。大衛剛出道時,形容自己卑微的身份,說:「我是貧窮卑微的人。」(撒上十八23)主耶穌的心意,就如撒母耳上的一段寶貴說話一樣:「他從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他們與王子同坐」(撒上二8)。神的心腸是憎厭驕傲、狂傲和欺負卑微人的人:「困苦的百姓,你必拯救;高傲的眼目,你必使他降。」(詩十八27

 

五、能不自誇,能甘心俯就卑微,能體恤人,能為有壓制的發聲,這是主耶穌的柔和謙卑,是帶著「極大的愛心、甘心付出和靈裡勇敢正直」的柔和謙卑。

你有這種柔和謙卑嗎?